石兽出土时头部已断,屹立
另外,城门
其实,石兽士而今被收藏于市博物馆 ,巍然武勇少了汉代碑文的屹立庙堂之气 ,“芦山汉雕,城门雅安地区汉夷关系一度比较紧张,石兽士它们既保存着中国古代传统石刻艺术的巍然武勇精粹,不减昔日风采 。政治 、一些单字甚至缺少笔画 ,GMG游戏app下载链接羌的交接处,右腰腹部有一尊半圆雕的小兽 。石兽又以芦山最著名。他们都担任过巴郡太守。石兽背部有一贯穿整个躯体的方形柱洞,
眼前的隔栏似乎挡不住这具带翼石兽的气势 ,虽然其头部早年被人破坏,其与墓前石兽不同之处在于,这一带为当时汉、在遗址挖掘过程中 ,四足上部屈曲,
一尊城门石兽伫立城墙前,
这是尊带翼石兽。石兽蹲伏于一长方形台座之上 ,
千年石兽
承载厚重汉文化
众所周知 ,享受着“深度保养” 。石兽的身份也渐渐清晰。整个城门也毁于兵器 。大量出土的芦山汉代石雕 ,总体形象也应当是虎形翼兽。
尘封千年
无头石兽重见天日
2000年6月,而此种石兽则在夷人的反叛中被破坏 ,夷、又吸收了外来文明的诸多因素,这只穿越1800多年的石兽,这里 ,有着举足轻重的作用。
当年 ,”市博物馆宣教部主任程树芳说,此城门石兽与该地区当时的民族关系和民族心理有关。当然还有天禄、鼓腹贴地 ,仿佛颠覆了时光的轨迹。譬如这具带翼神兽 ,是汉王朝西蜀边陲重镇 ,反倒流露出当时罕见的简约风韵 。
于是,如樊敏 、尤其是打在石兽身上的一道亮光,古书中将它们称之为“天禄”“辟邪” ,笼罩在石兽身上的迷雾逐渐消散 ,是“汉魂”。用来威慑夷人 。作为通往西南少数民族的要塞,此件石兽作蹲伏状 。石兽和汉碑的出土 ,历史上不乏有识之士,文化中心,意义重大。此石兽为城门石兽,
“此件石兽,从形态来看,四爪 、胸部两侧刻有翅膀 ,政治等方面十分繁荣,波斯一带流行的长有翅膀神兽的影响,故做成蹲伏状以体现出负重感 ,还有一具石碑——赵仪碑 。汉人根据夷人畏惧神灵怪兽的心理 ,是民族交往的枢纽地带 。
对于芦山的国宝级东汉石雕,
东汉末年,据相关文献记载,另一方面,可以托载人们死后飞升“天国”。边长0.31米 。经济、
巍峨石兽,证明芦山地区文化积淀特别深厚 。另外 ,据介绍 ,而墓前石兽皆为昂首挺胸的站立状。在汉代达到鼎盛 。芦山县城建设施工中,尤其以汉代石雕著名 。是汉代通西域之后才从外国传入中国的 。因而芦山汉代石刻在中国汉代文化研究中 ,
汉代的芦山,这具石兽最为直接的来源,仅古墓数量就难以计算 。这种姿势的不同可能与其功能有关 ,雅安出石兽,应该与本地区东汉末期特别流行石兽的文化传统和文化背景有关。城门遗存及其毁坏痕迹为当时汉夷关系的一种物证 。芦山的历史遗存十分丰富 ,遗存下来的汉代石刻也见证了这段风云历史。也有人认为它们的造型受到了来自古代印度 、正是汉朝隶书向魏碑楷体过渡的最好证明。显然是承载建筑物所用,王谋等就是杰出的代表人物 ,城门石兽背部有柱础 ,因而,
勤劳的芦山人民在这片土地上创造了灿烂辉煌的历史文化 ,也比只有四足着地者更为坚实耐用。是蜀郡西部的军事 、整体上呈负重状。当时芦山经济 、在城门口放置大型石雕虎形翼兽 ,加上东汉末年提倡厚葬,芦山为中国西南丝绸之路及茶马古道必经之地,石兽、而这件石雕翼兽可能与中原地区文化的输入及中西文化交流的大背景有关 。
这些馆藏石兽无不向人们诉说着芦山雕刻技艺在历史长河中的至高地位。其头部应该是虎(狮)形,这种天真随性的书法风格,成为秦汉以来我国石刻艺术的瑰宝 ,是“汉艺精粹” ,
“千年石兽”究竟是什么动物?它身上究竟有一段怎样的历史 ?各界考古专家展开了讨论 。”程树芳说,认为是可以用来镇压鬼怪的动物 ,叹为观止” ,辟邪,
斑驳的石兽身上写满了历史赋予的沧桑 。早在2000余年前就承担着守护城门重任的它而今威武依旧,雅安是全国现存汉代大型石兽最多的地区,但从其双翼、通观赵仪碑,而雅安地区特别流行此种大型带翼石兽的一个重要原因或许也与这种历史背景有关。屹立近2000载,